Gobernadore Zibilari

Nemesio Etxaniz

1957

                                        Excmo. Sr. Gobernador Civil de Guipúzcoa

                                        San Sebastian

Excmo. Sr.:

        Esta carta tiene el carácter de una comunicación privada, que le ayude a comprender una actitud especial que mantenemos muchos vascos. Me determino a hacerlo para ver si hay un modo de entendernos y convivir normalmente, después de veinte años desde la trágica contienda.

        No es la primera vez que me he dirigido a las Autoridades, con ocasión de alguna medida coercitiva que me ha sido impuesta por mi actitud personal. He creído siempre que es preferible obrar con claridad y a la luz del sol, y cuando he mandado algún artículo a las revistas de los exilados, lo he hecho frecuentemente por correo, para que lo pudiera leer la censura y se pudieran convencer de la inocuidad de nuestos escritos en materia política. Nuestro terreno ha sido el lingüístico, que lo mantenemos con firmeza, desde que padecemos esta incomprensión de parte de las Autoridades Centrales.

        Lo más desalentador para mí en la guerra civil fue el fracaso de toda nuestra carrera sacerdotal. Habiendo todos los sacerdotes cursado los mismos estudios, se dio el caso sorprendente de que unos sacerdotes, con toda su buena fe y su cultura, juzgaron que el ALZAMIENTO era lícito y aun necesario; mientras otros sacerdotes, que habían cursado su carrera y sus estudios con tanta brillantez como los primeros, estimaron que la REBELION era gravemente ilícita y de unas consecuencias funestas para la Religión.

        Si entre sacerdotes pudo haber esa disparidad de criterio tan radical de buena fe, mucho más fácil era que entre los seglares hubiera abismos difícilmente superables de diferenciación.

        Por ello, comprendemos que las personas que ostentan en la actualidad algún puesto de responsabilidad obren de buena fe, aun cuando tomen una determinación equivocada.

        Pero es sumamente desolador el que todavía se considere como una injuria a la Autoridad el opinar en contra de las ideas imperantes en el Poder. La diversidad en las opiniones políticas, económicas, etc., es inevitable entre los hombres. Bastante trabajo le da a la Iglesia el hacer admitir a la humanidad los artículos de la Fe.

        Si los hombres no pueden evitar el discrepar en sus opiniones, el discrepar de estas u otras ideas no puede constituir ningún delito.

        ¿No le parece que después de la nerviosidad de los primeros años, era hora ya de que desaparecieran las persecuciones por motivos de discrepancias políticas?

        Todo esto se lo digo porque recientemente se me ha notificado que no puedo seguir interviniendo en las emisiones vascas de la Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián.

        Los enemigos del Régimen se frotarán de gusto las manos al ver que todavía persisten estas medidas tan incomprensibles, y harán de ellas su mejor materia de propaganda.

        Es asimismo una equivocación psicológica lamentabilísima el proseguir permitiendo el uso del vascuence en una medida tan ridícula en los medios oficiales, mientras diariamente estamos sufriendo horas enteras de emisiones en francés.

        Estas y otras muchas cosas se las diría personalmente, si S.E. creyera oportuno citarme para una entrevista personal. Por mi parte acudiría muy de grado, si fuera solicitada mi presencia en su despacho.

        Si no hay todavía ninguna vía de comprensión entre nosotros, de comprensión mutua, la situación seguirá empeorando para ambos lados de la opinión.

        Y hago aquí punto final, para no restarle más el tiempo que necesita para sus múltiples ocupaciones.

        Dios guarde a S.E. muchos años. San Sebastián, a 8 de Septiembre de 1957.